UN BREVE ANÁLISIS DEL CONFLICTO EN POTOSÍ.
UN BREVE ANÁLISIS DEL CONFLICTO EN POTOSÍ.
*Autor: Jose Luis Pérez Coro.
Fotografías e imágenes: Archivo y Biblioteca: Joseph L. Pérez C.
PROEMIO Y RAPSODIA A POTOSÍ.-
La fecha de 10 de noviembre de
1810, está considerada con unanimidad, entre las más importantes para el
Departamento de Potosí y por consiguiente para Bolivia. ¿Y por qué es tan
importante?, porque en esa fecha exacta, se sucedieron los acontecimientos, que
se llevaron a cabo antes y después, que dieron paso a la sublevación o revolución de Potosí con la que a su vez se dio
inicio a los 15 años de la guerra de
independencia, que por consiguiente resultó en la creación de Bolivia.
Por ello se la conmemora cada
año, con gran entusiasmo y solemnidad.
Sin embargo, esa misma fecha,
pero en diferentes años, décadas, siglos y épocas, tiene coincidencia con otros
acontecimientos históricos ligados de gran importancia, no solo para Potosí,
sino para toda Bolivia y gran parte de América.
Por otra parte, pero relacionada
con las anteriores, todo el mes de noviembre está repleto de acontecimientos de
gran relevancia en la historia de Potosí, Bolivia y América.
Por ello en el presente artículo,
hacemos un recuento de algunas de las más importantes a los largo de su
historia, de manera cronológica hasta la actualidad.
1. POTOSÍ ASCIENDE A RANGO DE VILLA. Ciudad de los Reyes, Lima 7 de
noviembre de 1561.-
Esta fecha y acontecimiento, es
de gran importancia, porque es la fecha en que el Asiento y Minas de Potosí,
como era conocido y nombrado oficialmente tanto de voces, como por los escritos
y documentos públicos gubernamentales, asciende a rango y categoría de Villa.
Por lo que a partir de esta disposición previa, Potosí será nombrada
oficialmente como Villa.
Este importante acontecimiento,
está registrado en los documentos de época, (siglo XVI) conocidos como La Capitulación de Potosí, en el
apartado y Auto del real acuerdo.
2. POTOSÍ OBTIENE TÍTULO IMPERIAL Y AUTONOMÍA. Ciudad de los Reyes,
Lima 21 de noviembre de 1561.-
Esta fecha, no por casualidad,
tiene relación a la anterior, porque ambas están insertas en los mismos papeles
y disposiciones, registrados en los documentos conocidos como La Capitulación
de Potosí.
Con ello Potosí, es oficialmente
nombrada: Villa Imperial de Potosí.
Así mismo, obtiene autonomía y se exime de la ciudad de la Plata (Chuquisaca)
y obtiene además, varias prerrogativas entre las más importantes: en lo
administrativo y judicial, entre otras, que darán forma a la jurisdicción y
territorio de la posterior lntendencia y al actual Departamento de Potosí.
3. VICTORIA PATRIOTA EN LA BATALLA DE SUIPACHA. (Sur de Potosí 7 de
noviembre de 1810).-
En esta fecha se conmemora la victoria de la facción independista contra la facción realista o española, ocurrida
en tierras chicheñas pertenecientes en ese entonces a la jurisdicción
territorial de la Intendencia de Potosí.
Esta batalla, marcará un antes y
un después en los acontecimientos venideros e incidirá poderosamente en el levantamiento y sublevación del 10 de noviembre en la Villa Imperial de Potosí.
Es además, la primera victoria patriota americanista
de parte de los independistas, acontecida en tierras del Potosí, dentro del
territorio de Charcas o Alto Perú.
Como curiosidad anotamos, que la
última batalla patriota con victoria y triunfo, de similar manera, se sucedió y
ocurrió así mismo en tierras potosinas, un primero 1 de abril de 1825, después de
15 o 16 años de iniciadas las guerras independistas.
Charcas fue la primera en
levantarse y la última en independizarse.
Esta importante batalla ocurrida
en Tumusla, daría punto final a la
guerra de la independencia, dando paso a la creación de Bolivia y a la
consolidación de otros estados independientes de América del Sur.
4. INSURGENCIA, SUBLEVACIÓN INDEPENDISTA Y CABILDO DE POTOSÍ. 10 de
noviembre de 1810.-
Este acontecimiento de gran
importancia para Potosí, tiene como antecedentes e influencia directa, a lo
ocurrido el 25 de mayo de 1809; (primera revolución independista de Sur América
acontecida en La Plata-Chuquisaca) a la revolución del 16 de julio de 1809; (ocurrido
en la ciudad de La Paz) y a lo ocurrido el 25 de mayo de 1810 (Revolución de
mayo) en Buenos Aires, sede del Virreinato de la Plata, al que estaba sujeto
Potosí.
Pero el impulso decisivo o lo que
empujó los ánimos independistas en algunos vecinos influyentes y conspirantes,
sin duda fue la noticia del éxito y la victoria de la Batalla de Suipacha
ocurrida tres días antes, a poca distancia de la Villa Imperial.
Todo esto dio paso a que se
instalase un cabildo público. Donde las figuras principales y protagonistas,
manifestaron su intención, no precisamente de independencia, sino de adhesión a
la causa de las Provincias Unidas del Rio de la Plata, dentro de las cuales,
Charcas y Potosí, formaban parte de estas dichas provincias, por lo menos, en las
pretensiones.
Con ello y con todos los
acontecimientos ligados entre sí y la conspiración, se daría inicio a la larga y tortuosa guerra
fratricida entre unos y otros bandos, hasta lograr por los patriotas
insurgentes, la deseada independencia, que consecuentemente daría paso a la
ansiada e inevitable república.
Estos acontecimientos, sin
embargo, casi inmediatamente y luego a la larga; resultarían desastrosos y con
consecuencias nefastas para Potosí, que al final de las guerras de guerrillas,
quedaría muy mal parada en varios aspectos, ámbitos y sectores, por lo que
resultaría gravemente despoblada, vejada y despojada de su riqueza y opulencia,
etc., pues en todo ese transcurso había sufrido ininterrumpidamente constantes
saqueos, muertes, cercos y ocupaciones, de ambos bandos que no tuvieron
escrúpulos en saquear hasta los templos religiosos. Y no podía ser de otra manera, pues Potosí y
su montaña de plata junto a su Casa de Moneda, era considerada el botín más preciado
por ambos bandos. Sin duda; era la joya
en disputa, cuya ocupación y dominio, significaba recursos económicos
estratégicos, esenciales y fundamentales para decidir el destino de la guerra,
de uno u otro bando y financiación para las repúblicas emergentes y nacientes.
Por ello la plata de Potosí, sin duda, jugó un papel preponderante e
importante, no sólo en financiar la guerra, sino también para dar el impulso
económico de las nacientes repúblicas.
A todo esto, es necesario
recalcar que Potosí no solo aportó con plata y riqueza a la causa independista,
sino que también lo hizo con la sangre de sus hijos, mientras en la montaña de
Plata, aun se seguía extrayendo el preciado metal.
5. SE ESTABLECE A COLQUECHACA COMO CAPITAL DE LA PROVINCIA CHAYANTA. 30
de noviembre de 1882.-
Durante la presidencia de Narciso
Campero, se promulga la Ley de 30 de noviembre de 1882 que en su artículo único
dice:
“Artículo Único.- La provincia de Chayanta tendrá por su capital el
pueblo de Colquechaca.”
Esta ley tiene mucha
significancia, porque ese nombramiento no es casual, ya que Colquechaca,
gracias a su riqueza argentífera, emerge y se convertirá en el nuevo Potosí, es
decir, se convertirá en la nueva capital del estaño y la plata. A donde acudirán en busca de riqueza, gente
de todo el mundo.
6.- CREACIÓN DE LA PLAZA DE ARMAS 10 DE NOVIEMBRE. Potosí, finales y
comienzos del siglo XIX-XIX.-
La Plaza más importante de
Potosí, es la que está situada en pleno centro de la ciudad, y está rodeada de
los edificios más importantes y antiguos
de la Villa Imperial.
Este lugar ha sido escenario de
grandes hechos históricos.
En este mismo sitio, se ha dado
inicio a varios acontecimientos importantes y trascendentales para Potosí y el
mundo.
Esta plaza, data de los inicios
de la creación de Potosí, por lo tanto es del siglo XVI, de 1540 a 1545, luego
se la reformará y trazará en 1572, aproximadamente.
Se la denominó Plaza del
Regocijo, ya desde la época virreinal, hasta muy entrada la república, en que
se la empezó a denominar: Plaza de Armas y muy frecuentemente: Plaza 10 de noviembre. Esto en honor, a
la gesta independista que se desarrolló en la misma fecha, pero de 1810 en
Potosí.
7. SE INSTALA Y ESTRENA LA FAMOSA ESTATUA DE ALONSO DE IBAÑEZ (YAÑEZ)
EN POTOSÍ. 10 de noviembre de 1910.-
Con gran solemnidad y alegría, se
estrena e instala en la antigua plaza de las Gallinas, luego plaza Pichincha, el monumento y estatua de Alonso
de Ibáñez (Yáñez).
A raíz de este hecho, la misma
plaza en donde es colocada, pasará a llamarse: Plaza Alonzo de Ibañez, tal cual
se conserva hasta la actualidad.
8.- SE INSTALA Y ESTRENA LA FAMOSA ESTATUA DE LA LIBERTAD EN POTOSÍ. 10
de noviembre de 1909.-
En la gran plaza de toros o Plaza
del Regocijo, se instala y estrena con gran boato y celebración, un 10 de
noviembre de 1909, la estatua de la
libertad.
La misma, tiene la particularidad
que fue labrada y acabada artísticamente en Francia, por el artista: Frederic
Auguste Bartholdi. El mismo que hiciera y trabajara la colosal y famosa estatua
de la libertad, de los Estados Unidos de América del Norte.
Esta bella escultura de bronce
fino, y en cuerpo de mujer, tiene la característica de estar desnuda de los
pechos o senos, mientras lleva en uno de los brazos el escudo de Potosí y en la
otra mano sostiene el faro de la Libertad.
En fotografías antiguas se aprecia
solo el pedestal, lo que supone que tardó en ser instalada o llevada a Potosí.
O es que había otra estatua en
ese lugar.
9.- HUMBERTO IPORRE SALINAS, COMPONE EL “POTOSINO SOY”. 7 de noviembre de
1938.
La obra musical: Potosino soy, es
considerado con unanimidad, el segundo himno de los potosinos.
Se trata de una de las
composiciones icónicas de Potosí, creada por uno de los compositores más
importantes del siglo XX en Bolivia.
Existen varias versione en
diferentes ritmos y géneros musicales. Sin embargo la partitura o composición original
es en Foxtrot Incaico. Un subgénero muy de moda entre los compositores bajo la
tendencia o movimiento indianista, de comienzos del siglo XX, en el que se
mezclaban ritmos extranjeros en este caso un foxtrot con atisbos de jazz, entremezcladas
a las melodías y ritmos autóctonos y vernaculares
de los Andes, como el wayño entre otras.
Esta bella composición, no solo
es reconocida en Potosí y Bolivia como una de las más bellas composiciones jamás
escritas, que junto al Cóndor Pasa, las vírgenes del Sol, está considerada
entre las más aclamadas por toda América y el Mundo como una de las composiciones
icónicas de Sur América.
10.- SE CREA LA PROVINCIA: GENERAL BILBAO, CON SU CAPITAL ARAMPAMPA DEL
DEPARTAMENTO DE POTOSÍ. Ley de 10 de noviembre de 1938.-
Durante el gobierno y presidencia
del TCNL. GERMÁN BUSCH, a poco del cese de hostilidades temporales y guerra
diplomática, etapa de negociación de paz, por la Guerra del Chaco, el
territorio potosino se subdivide y se crea una nueva provincia, la provincia:
General Bilbao, con su capital Arampampa.
Esta nueva provincia, lleva el
nombre de un potosino notable y uno de
los máximos héroes de la guerra del Chaco:
El Mariscal Bernardino Bilbao
Rioja.
Protector y defensor de
Villamontes. Con sus hombres de hierro y su muro de acero.
Su capital, es elegida como tal,
por ser además de otras circunstancias, el lugar de nacimiento del héroe
potosino.
11.- SE AGREGA UNA ESTRELLA AL ESCUDO DE BOLIVIA. Ley nº 115 de 10 de
noviembre de 1961.
Durante el mandato presidencial
de Víctor Paz Estenssoro, Presidente Constitucional de la República de Bolivia,
representante y líder del MNR y figura prominente de la llamada revolución del
52 o Revolución Nacional, se agrega al Escudo de Armas de la Nación, (Bolivia) una estrella más, en representación
simbólica de la creación del departamento de Pando.
Pando, se creó bajo la
presidencia de Germán Buch.
Antes de ello, el escudo sólo
tenía 9 estrellas incluida la del Departamento del Litoral. Pero no la de
Pando, aunque ya se había creado dicho departamento.
Con lo cual, luego de esta
importante disposición, queda representado el escudo nacional y símbolo patrio,
con 10 estrellas, que simbolizan y representan a los 10 departamentos de
Bolivia, tal como se lo puede apreciar hasta la actualidad.
12. MASACRE DE TODOS SANTOS. La Paz-El Alto. 1 de noviembre de 1979.-
Esta fecha y por ese nombre, se
conoce y recuerda un hecho fatídico y
vergonzoso para Bolivia, en el que: Hugo Banzer; Alberto Natusch Busch y el MNR
estuvieron implicados.
Ese 1 de noviembre de 1979, el
coronel del Ejército Alberto Natusch Busch, inició su golpe de estado y
arremetió en masacre a ciudadanos del pueblo de La Paz y de la ciudad de El
Alto, quienes se encontraban en sus faenas cotidianas, sin saber que el manto
sedoso y oscuro de la muerte, los cubría con su manto.
13. COCA COLA HOMENAJEA Y ESTABLECE LA FECHA DE 10 DE NOVIEMBRE COMO
DÍA DE LA SALTEÑA. 10 de noviembre de 2016.-
La bebida de refrescos más famosa
e importante del mundo, desde 2016, homenajeó y estableció en todo el mundo, la
fecha del 10 de noviembre, estableciéndola como fecha de celebración
internacional del día internacional de la salteña.
Es, sin duda, un claro homenaje y reconocimiento, por parte
de Coca Cola, a Potosí como cuna de
la salteña. Empana que se degusta y es famosa en todo el mundo.
14. EMOJI DE LA SALTEÑA POTOSINA. 10 de noviembre de 2017.-
De similar manera, Coca Cola,
inicia una campaña para la creación de un emoji
internacional y estándar para Internet y las redes sociales, especialmente,
para la empresa Facebook, hoy META, con la figura de la exquisita salteña
potosina.
15. FESTIVAL INTERNACIONAL DE LA SALTEÑA. 10 de noviembre de 2018.
A iniciativa de empresarios,
expendedores y comerciantes de salteñas de todo el mundo, se inaugura y realiza
el festival internacional de la salteña, que se realiza en esta fecha, en
diferentes partes del Planeta Tierra.
16. HUELGA ININTERRUMPIDA POR 37 DÍAS Y LA LUCHA POR LA DEMOCRACIA.
Potosí 10 de noviembre de 2019.-
Un 10 de noviembre, pero de 2019,
más de 200 años (211 años exactamente) después del que es considerado el
acontecimiento cívico y patriota más importante ocurrido en Potosí, se sucedían
hechos armados, luctuosos y violentos, tanto en la ciudad de Potosí, como en
otros lugares de Bolivia, donde estaban ciudadanos potosinos luchado y
sufriendo enfrentamientos, en una previa
guerra civil entre bolivianos. En esa ocasión, nuevamente los potosinos
eran los protagonistas, no solo en Potosí y por Potosí, sino por Bolivia
entera.
En ese 10 de noviembre, mineros, estudiantes y ciudadanos
voluntarios, fueron interceptados y detenidos en una pampa desolada en las
afueras de Challapata, denominada: Playa verde, en el que fueron cercados
y arremetidos por sicarios extranjeros
(francotiradores) y gente utilizada afín al gobierno, con armas de fuego y de guerra.
Estos acontecimientos, envueltos
en sangre y sufrimiento, tienen antecedentes años atrás, cuando se iniciaron
otros anteriores paros y huelgas de gran magnitud, el primero, el más largo del
país hasta ese momento, de 19 días en el
año de 2010; luego de 29 días en
2015 y posteriormente de 37 o 39
días consecutivos en 2019. Los motivos, eran los reclamos y el olvido de
parte del gobierno, hacía tierras potosinas, las que estaban relegadas en lo
concerniente a sus necesidades básicas y de progreso, como región vital para
Bolivia.
El pueblo y el mundo sabían que
Potosí, a lo largo de su historia, había dado todo a Bolivia y al Mundo, pero
en cambio, Potosí recibía indiferencia y burla de parte del gobierno de turno.
Potosí, inició la huelga con
algunas interrupciones, días y hasta meses antes, del mes de octubre de 2019,
con recurrentes reclamos pacíficos y manifestaciones de protesta en la capital
potosina, para luego trasladarse con sus reclamos de reivindicación, a la Sede
de Gobierno, reclamos referentes a los compromisos y a los puntos irresueltos y faltantes a los que el gobierno se había
comprometido cumplir y resolver en gestiones pasadas.
A todo esto se sumó unas elecciones gubernamentales sospechosas de
fraude, lo que avivó la rabia y recelo de los potosinos, que exigían
federalismo y se proclamaban como: Potosí
Federal.
A raíz de todos estos
acontecimientos, se sumaron otros departamentos, y en pocos días estaban en
paro general, todos los departamentos de Bolivia.
A la notoria incapacidad del
gobierno para poder resolver todos estos problemas, más y más gente de
distintos sectores y regiones se iba sumando a la protesta iniciada en Potosí.
A todo ello, claro está, no se
dejó esperar la consiguiente oposición de las personas afines al gobierno. Lo
que causó que ambos bandos se enfrentaran de distintas maneras y con resultados
cada vez más violentos y lamentables. Peleas entre vecinos y hermanos.
Cada hora y cada día estos
acontecimientos se fueron agravando, cuando en la ciudad de La Paz, Cede de
Gobierno de Bolivia, las manifestaciones de protesta a la cabeza de los
potosinos, se hicieron más y más violentas y peligrosas para los manifestantes
y la población, a raíz de que el gobierno comenzó a utilizar a las fuerzas
represoras de la policía y del ejército, en contra del pueblo mismo.
Por ello, los potosinos, entre
mineros, estudiantes universitarios, ciudadanos voluntarios y otras
instituciones, decidieron partir rumbo a
la ciudad de La Paz, a reforzar a sus compatriotas que estaban en
desventaja ante la fuerza pública.
Después de reuniones y consensos,
a iniciativa de la gente del pueblo mismo, se formaron y partieron varias caravanas, entre las más importantes,
tres.
Una de estas, la primera, partió un 7 de noviembre y pasó sin muchos
inconvenientes ni contratiempos, pero ya constatando que había mucha gente afín
al partido del gobierno que se agrupaban dotados por el gobierno mismo, para agredirlos.
La segunda caravana, partió un 8 de noviembre con más gente, entre
docentes y universitarios sobre todo,
sin saber que serían atacados por innumerables masas de gente armadas de piedras e instrumentos
peligrosos, en varias regiones entre el camino Oruro-La Paz, principalmente en
las poblaciones de intermedias de Caracollo
y Vila Vila, quienes entre hombres y
mujeres, más la mujeres, sufrieron grandes daños, secuestros, torturas y vejámenes varios.
A raíz de todo esto, se armó otra caravana, la tercera, la más
importante, grande y numerosa de todas, (denominada por el pueblo como: Caravana por la Democracia) compuesta
esta vez por cientos, sino miles de mineros, universitarios y ciudadanos
voluntarios de la ciudad de Potosí y otra gente que se iban sumando de los
departamentos de Sucre, Santa Cruz y Tarija, de la parte sur
principalmente.
De Potosí, partieron ese día, más
de cien automóviles y buses repletos de gente, que se dirigieron rumbo a Oruro
y La Paz, para ayudar a los compatriotas
y restablecer el orden y la democracia.
Esta caravana, partió un 9 de noviembre de 2019, a un
día, víspera de las celebraciones
cívicas de Potosí. Pero no había nada que celebrar esa vez, aún así, en
medio del camino se hicieron las respectivas formalidades de festejo y respeto
por las efemérides de esta noble tierra, entonando a viva voz en medio de la
incertidumbre y la nada, en el camino, el bello himno a Potosí.
Esta caravana, en su recorrido,
tuvo que ir y desplazarse por caminos alternos, porque todas las carreteras
estaban destruidas y bloqueadas por kilómetros.
Al llegar a la Ciudad de Uyuni,
una de las paradas obligatorias, fueron recibidos con alegría y algarabía y
como si fueran al campo de batalla o a la guerra, la población abasteció de
todo lo que tenía y podía a la caravana.
Luego hubo noticias de que habían
destruido los puentes, por lo que se tuvo que tomar otra ruta.
Mientras tanto en la Paz, los
disturbios ocasionados por los delincuentes, se agravan y estaban fuera de
control.
Todo el camino era peligroso, y
se sucedieron muchos incidentes hasta llegar a Challapata.
En Challapata, la caravana se
detuvo para descansar y decidieron partir por la madrugada. Ya era 10 de
noviembre.
Previo a la salida, todo era
calma y silencio. Como cuando la calma precede a la tempestad.
O como el silencio sepulcral precede a
la tragedia.
Al partir de Challapata, por la
madrugada los buses y la gente, a poca distancia del poblado, la Caravana
sorpresivamente fue detenida por el bloqueo de camino, como antes en el
recorrido, se ordenó bajar a todos los hombres, luego se continuó a trote al lado de los buses para después
retirar los escombros y puertas que bloqueaban el camino.
Allí se toparon con algunas
personas y hasta niños quienes amenazaban
o advertían, entre burla y palabras serías, que los que estaban allí iba
a morir, que los iban a matar.
La redada estaba preparada, pues
a poco fue la caravana fue interceptada, detenida y atacada sorpresivamente nada más y nada
menos que con gente armada y dotada con armamento moderno de guerra.
Todo esto ocurría un 10 de
noviembre de 2019, fecha cívica en Potosí.
Un 10 de noviembre envuelto en
sangre.
El lugar era una pampa con
algunas dunas, tierra y arenisca, mientras al fondo y frente a la caravana, se
alzaban dos montañas que servían de fortaleza y desde donde los sicarios
disparaban parapetados.
Al enterarse de esto, por las
llamadas telefónicas que se pudieron hacer,
las madres y la población de Potosí, a más de romper en llanto y rabia
al saber y ver por los videos enviados, que sus hijos estaban siendo
emboscados, atacados y disparados con armas de fuego, cundió en desesperación,
impotencia y rabia.
Agravándose todo, a raíz de que
continuamente se reportaban heridos y hasta muertos, todo fue un caos a partir
de esos momentos en toda Bolivia.
Aquel 10 de noviembre, la bandera
potosina apareció bañada en sangre, en la sangre misma de sus hijos.
La gente enardecida y furiosa en Potosí
y en otras partes de Bolivia, como por instinto fue a buscar a los culpables y
cómplices de aquella felonía y cobardía,
dirigiéndose a las instituciones públicas donde estaban ocultos como alimañas,
a sus casas, a las calles y a donde se
les ocurriese o sospecharan que estuviesen, por lo que la violencia cundió como nunca, desde hace
mucho, había ocurrido.
Con los culpables en sus manos,
la muchedumbre enardecida y el pueblo indignado, exigían la renuncia del
presidente de turno y de todos los culpables,
a plan de amenazas y acciones de violencia.
Mientras en Playa Verde y
Challapata se combatía a plan de heroísmo, abriéndose campo a dinamita, entre
balas de alto calibre, pero sin embargo siempre con la valentía y perseverancia que caracterizan al potosino.
Al final, después de tanta
destrucción y enfrentamientos entre hermanos, en diferentes partes del país, el
presidente de turno, renunció y escapó, a raíz de todos estos hechos y a la
presión de la gente, sobre todo de Potosí.
Por ello ha quedado en la
historia que aquel presidente de turno, renunció un 10 de noviembre, una fecha
en que los potosinos de antaño, habían pelado de similar manera, pero ante la
opresión del imperio español. Y que precisamente esa fecha era efeméride
departamental.
La simetrías y asimetrías pueden
ser varias, pero los hechos se sucedieron tal cual están registrados en la
historia, por lo que antes y ahora, el mundo sabe que cuando Potosí y su gente
se levantan en rebelión, pueden hacer temblar y hacer sucumbir la tiranía y
combatirla con heroísmo, encausar el desvío al estado de derecho, hasta
restablecer la ansiada paz, la delicada democracia y la ultrajada libertad,
principios éticos y morales por los que sus ancestros, antes, habían defendido de igual manera, para legarla
a sus hijos y a su patria.
¡Viva Potosí, mil y unas veces
Potosí!
17. PANDEMIA. Potosí 10 de noviembre de 2020.
Potosí, por esas fechas
fatídicas, está de luto por las muchas muertes que ha causado la COVID-19, en
esa fecha aún continúan las muertes, la cuarentena y las restricciones. No hay
festejos por las efemérides cívicas.
18. HUELGA INDEFINIDA. Potosí 8 de noviembre de 2021.
Preludio de violencia.
En toda Bolivia, desde esta
fecha, se ha decretado huelga general e indefinida.
Desde muy temprano, por la mañana
en Potosí, se han instalado por toda la ciudad, puntos de bloqueo y protesta.
Dicha protesta en Potosí, no solo es por la anulación de La Ley N° 1386 “Estrategia Nacional de
Lucha Contra la Legitimación de Ganancias Ilícitas y Financiamiento del
Terrorismo”
Las protestas y movilizaciones de
los potosinos van mas allá de esta ley, sin dejarla a un lado claro está, que
tiene que ver con los pedidos y reivindicaciones del pueblo de Potosí, que ya
viene arrastrando y reclamando desde
2010 y mucho antes inclusive.
Así, todos los sectores civiles,
se dispusieron a bloquear y hacer huelga pacíficamente, cuando muy temprano,
por la parte baja de la ciudad, se conocieron noticias de que varios buses y
camiones ingresaron de madrugada a la ciudad, transportando gente de provincia
y campesinos de diferentes lugares, afines al gobierno y a su partido. En un
comienzo solo era un rumor, que luego se
convirtió en pesadilla y en realidad palpable transfigurada en violencia.
Y estos sujetos, armados de
piedras, hondas, dinamitas, palos, etc., sorpresivamente en desorden coordinado
fueron subiendo a la ciudad, arremetiendo violentamente contra todas las
personas que hacían huelga.
Es importante recalcar, que en
estas huelgas, la gran mayoría son protagonizadas y realizadas por mujeres.
Las primeras arremetidas se
sucedieron por la zona de la Rotonda,
desde donde por imágenes y videos se pudo observar y constatar que una de estas
personas probablemente en estado de ebriedad, da de chicotazos o latigazos a la cara y humanidad de una mujer que
los encaraba de frente. Que pese a los embates sufridos se mantiene firme e incólume. Como estas escenas y hechos se han
visto y registrado a lo largo de su travesía.
Así, cobardemente y agarrándolos
por sorpresa, pues los huelguistas no estaban armados y no pudieron defenderse
con nada, pasaron los rompehuelgas, camino calles arriba, barriendo todo lo que
encontraban o se interponían a su paso.
Otro punto de choque y violencia,
fue en el Mercado Chuquimia, donde
de igual manera, arremetieron violenta y cobardemente contra las mujeres.
No respetaron ni la propiedad
privada, ni las banderas de Potosí,
que por costumbre se las coloca en diferentes lugares de bloqueo y huelga.
Así, continuaron subiendo por los
puntos más estratégicos, que al parecer por la forma en que procedieron, ya con
anterioridad lo tenían muy bien planeado, hasta que llegaron a la Pasarela y lograron cruzar toda la
Avenida Sevilla y entre la Avenida Litoral,
se produjeron otros fuertes enfrentamientos.
Uno de los puntos de encuentro y
enfrentamiento más álgidos fue al ingresar a la Zona populosa del Mercado Uyuni, donde en el transcurso de su arribo, los enfrentamientos
se fueron agravando, incluso se sucedieron en frente de las puertas de uno de
los edificios del SERECI y la policía, de la FELCC.
Los policías motorizados y bien
protegidos, valga aclarar, no hicieron nada para detener este avance violento e
ilegal. Más por el contrario parecían escoltarlos para protegerlos.
Y en el corazón mismo del Mercado
Uyuni, entre las Avenidas Pando, Santa Cruz, 10 de noviembre, estos individuos quisieron
hacer destrozos como los que habían estado haciendo hasta su arribo hasta ese
punto.
Pero la gente ya enfurecida, los
paró de golpe y se enfrentaron a estos.
Fue cuando la policía recién
intervino, no para parar la violencia, sino para proteger a los agresores. Y
para esta aseveración hay testigos y registros de vídeo.
Toda la gente del Mercado Uyuni y
alrededores, pudo detener y enfrentar a toda esta muchedumbre agresora, y a punto estuvieron de
deteneros definitivamente, acorralarlos, pero la policía se los impidió.
Y estos, siguieron pasando y
avanzando hacia el centro de la ciudad.
Pasando por la Avenida Cívica y
Oruro, entre Camacho, donde con escolta policial cometieron los más bárbaros y escandalosos
destrozos al ornato público.
Rondando y desbloqueando
salvajemente en inmediaciones del edificio de la UNIVERSIDAD Autónoma Tomás
Frías, La Plaza Bolívar, el edificio del Cuarto Centenario, La plaza San Bernardo,
etc.
Agrediendo y golpeando
salvajemente y cobardemente entre todos, a cualquier transeúnte que se cruzara
en su camino.
En ello, un periodista reconoció,
intercepto e interpeló que en esa bandada de destrucción, incitando a la
violencia y los destrozos, a la cabeza misma de esta pandilla, estaba nada
menos que el presidente de la Asamblea Legislativa Plurinacional de Bolivia.
Así, poco antes de ingresar a la
Plaza 10 de Noviembre, fueron detenidos por ciudadanos y vecinos ya colmados
con su irreverencia y se produjeron los más fuertes enfrentamientos.
Todo esto ocurrió entre las
calles Bolívar y Quijarro.
Sin embargo, nuevamente estos
fueron protegidos por la policía, quienes facilitaron su ingreso a la Plaza de
Armas, donde los resguardaron fuertemente en dicha fortaleza protegida por los
cuatro y otros puntos de ingreso.
Adentro, los masistas dieron
rienda suelta a sus desvaríos provocando a la gente e insultando a la
ciudadanía potosina.
Todo esto duró hasta muy tarde
por la noche, mientras más gente se agrupaba enfurecida por el centro de la
ciudad.
Por la noche se harán vigilas en
diferentes zonas de la ciudad. Los afines al MAS, se quedan ese 9 de noviembre,
toda la noche en la Plaza 10 de Noviembre.
Tal, en breve, y de manera general
los hechos ocurridos ese día, previo al aniversario de Potosí.
Ese es el regalo de los malos
gobernantes dan a Potosí: violencia.
19. ENFRENTAMIENTOS SANGRIENTOS EN DIFERENTES LUGARES DE LA CIUDAD. (Potosí
9 de noviembre de 2021).-
Desfile de la vergüenza.-
“De cómo se realiza un desfile a espaldas de los huelguistas, mientras
se producen enfrentamientos hasta expulsar a los masistas de la plaza de armas”
El 9 de noviembre de este año de
2021, otro año de delicada democracia, Potosí amanece con incertidumbre.
Sin embargo, como ya está
establecido y ordenado, los huelguistas, retoman sus lugares y refuerzan sus
puntos de bloqueo.
El escenario fue, por lo menos en
esta parte, variopinto y surreal por las siguientes escenas y hechos que a continuación registramos:
-Los huelguistas potosinistas desde
muy temprano continuaron con sus protestas.
-Al mismo tiempo, siguieron
llegando buses transportando más gente de choque, afín al gobierno y en contra
de la huelga.
-Por otra parte, y al mismo
tiempo, de igual manera, poco a poco por la Avenida Sevilla se fueron llenado
de militares y policías, quienes en orden, marcharon por diferentes
direcciones. Eran militares locales y de diferentes lugares del país.
-Muy cerca de allí, un gran
equipo y escenario se arman, seguramente para un acto público importante.
-A militares, policías y gente
del equipo que arma el escenario, parece importantes muy poco que ahí mismo,
está instalado un punto de bloqueo por parte numerosas mujeres huelguistas.
A estas huelguistas las retiraran
con disimulada violencia.
-Así, sin aviso, se da inicio a
una Parada Militar en honor a la efemérides potosina.
A está parada o desfile militar, solo
asisten y pueden apreciarlo, valga mencionar, solo transeúntes esporádicos que por casualidad se
toparon en dicho acto y que no saben lo que está sucediendo en ese momento. No
saben si los policías y militares van intervenir la huelga o se forman para
protegerlos. Ninguna de estas, obviamente.
Sin embargo los que sorpresivamente
aparecen y están en el palco de honor,
hacen que nada pasa dentro de la ciudad, es decir, hacen como si no existiera huelga,
paro y que pocas horas antes, se habían sucedido graves enfrentamientos entre
hermanos potosinos.
Pero lo que menos saben estas “autoridades
e invitados especiales”, es que casi inmediatamente en cuanto acabe este acto,
los enfrentamientos se agravarán a tal escala, pocas veces presenciada en
tierras potosinas.
Sangre potosina.-
Los disturbios ya se habían
estado sucediendo por la mañana, pero será por la tarde que tendrán su punto
más álgido de peligro.
Entre las calles Bustillos, Bolívar
y Hoyos, en inmediaciones del Mercado 10 de Noviembre y la Casa Nacional de
Moneda de Potosí, gradualmente se producen protestas, disturbios y
enfrentamientos varios.
Por una parte, los citadinos
cívicos, quieren ingresar a la Plaza Central para expulsar de allí a las
personas afines al gobierno (masistas) que día anterior, habían causado
estragos y destrozos.
Sin embargo, estos estaban, muy
protegidos y resguardados por la policía.
En ese afán se encontraban,
cuando otra facción y más gente afín al gobierno apareció y los enfrentamientos
entre estos grupos, fueron brutales y sangrientas para ambos bandos.
A momentos vencía una facción y
hacia correr a la otra, y por otros momentos lo vencía la otra, y así estaban
por horas. Y esto se trasladó calles abajo, en inmediaciones de la Plaza Arce,
entre las calles Cochabamba y el coliseo 10 de Noviembre.
Donde se produjeron salvajes golpizas
a todo quien pasase por allí. No respetando entre, hombre y mujeres.
Por ambos lugares, Arriba en
inmediaciones de Casa de Moneda y abajo en inmediaciones de plaza Arce, llovían
las piedras y la sangre corría a raudales.
Ya en el ocaso del atardecer, los
citadinos fueron ganando espacios e hicieron replegar y correr a los del otro
bando.
En ello ya enfurecidos lo cívicos
y ciudadanos, en la esquina de La Policía Central y esquina de la Casa de
Moneda, arremetieron con tal fuerza contra la policía, que los sobrepasaron e
ingresaron con fuerza y tomaron la Plaza Central.
En ese instante muchos policías
fueron escapando, así mismo los masistas a los que corretearon por todas las
calles, sin embargo una buena cantidad aún estaban allí.
Todo parecía que había terminado
esa jornada, pero no estaban enterados ni de cerca de lo que iba a pasar
después.
Ya antes, por la tarde, se
tuvieron noticias de otro punto de enfrentamiento, en la Avenida Tinkuy, entre
las Zonas de San Benito y Huachacalla.
Pero no sabían que por la noche, ese sería el escenario de los más
sangrientos enfrentamientos hasta ese momento. Fueron horas y horas de lucha
entre ambos bandos, valga decir, entre hermanos.
Donde los gases lacrimógenos,
dinamitas, petardos, palos piedras y todo lo que había al alcance, servía para
hacerse daño unos a otros.
La brutalidad no tuvo límite, ni
compasión, hubo enfrentamientos de a uno contra uno, y de todos contra uno.
Hubo rehenes, hubo heridos, y lamentablemente hubo un muerto.
Pero aun así, las peleas y enfrentamientos
continuaban, sin importarles nada.
La policía, (¿como siempre, como
nunca?) ausente, como si no existieran. Era o parecía tierra de nadie.
Después de tantas idas y venidas,
como era previsible, por la cantidad de población,
los cívicos fueron ganando terreno hasta expulsar de ese sitio a los masistas,
dominando casi completamente el lugar.
Sin embargo allí se quedarían en
vigila hasta el amanecer.
Las noticias iban y venían como
aves de rapiña o como las mensajeras de la muerte, mientras a los hospitales ingresaban multitud de
heridos de ambos bandos. Tal vez hasta en la misma se encontraron ambos.
Esa noche, víspera de la
efemérides departamental, la gente de Potosí en diferentes lugares de la ciudad
se quedaron haciendo vigilia con fogatas y fuego, armados de palos y de todo lo
tuvieran a mano, pues se creía que los masistas iban a arremeter nuevamente con
más gente que llegaban de diferentes lugares.
Esa noche la ciudad se cubrió de
llanto y pena.
Pasados unos segundos de las doce
de la noche, se oyeron petardos y cánticos patriotas en honor al aniversario de
Potosí.
Sin embargo, ese aniversario ya
estaba manchado, estaban manchado de la sangre de sus hijos.
Mientras los responsables, desalmados,
cobardes, inescrupulosos, quienes propiciaron todo esto, seguramente estaban satisfechos
con la muerte de una persona y por los varios heridos y por la ciudad
destrozada a la que odian al parecer, pues eso era lo que buscaban, enfrentamientos, para culpar al otro de la culpa del otro.
Así, mientras la gente potosina,
sí potosina, se mataban entre sí, ellos tomaban café caliente, sin inmutarse
siquiera por los suyos, porque en realidad no son los suyos pues no les importa.
Así, la ínclita Villa, era
nuevamente el escenario coyuntural de la voz del pueblo. Potosí la sacrificada,
la desangrada, Potosí como siempre la altiva y generosa, era nuevamente
maltratada.
Esa jornada, Potosí anochece y amanece
en luto y sangre.
20. EFEMÉRIDES DE POTOSÍ. 10 de noviembre de 2021.-
Si bien, cada cual a mas
sentimental o patriota, rinde homenaje a Potosí, el ambiente ya está tenso, los
huelguistas se aprestan a seguir bloqueando calles en protesta.
A las 9:00 estaba programada una marcha y la concentración fue en
la plaza Central, escenario bañado en sangre, para instaurar e instalar un Cabildo abierto.
Ese es el panorama que vive
Potosí.
* Autor: Jose Luis Pérez Coro.
Filósofo e Historiador y vicepresidente de la SIHP.
APÉNDICE
OTRAS FECHAS Y ACONTECIMIENTOS IMPORTANTES DE NOVIEMBRE PARA
POTOSÍ-BOLIVIA
LEY DE 10 DE NOVIEMBRE DE 1938. –
“Se crea
la Tercera Sección Municipal de la Provincia Alonso de Ibañez, del Departamento
de Potosí, debiendo tener por capital al pueblo de Arampampa con los cantones
Taconi de Caine, Charca, Marcavi, y Santiago y los villorios de Mollevillque,
Humsiva, Pararani, Sarcuri y Haycuri, los que quedan elevados a la categoría de
cantones, con sus actuales límites jurisdiccionales.”
LEY DE 10 DE NOVIEMBRE DE 1938.-
“Se crea la cuarta sección Municipal de la misma provincia, [Alonso
de Ibáñez] debiendo ser su capital el
pueblo de Caripuyo, con los catones Guanacoma, Colloma y Vilacirca y los
villorios de Juntavi, Chojlla, Chaicuriri, Jancojanco y Cotana, y el asiento
minero de Challviri, los que quedan como cantones, con sus actuales Límites.”
10 DE NOVIEMBRE DE 1958. SE CREA Y FUNDA: LA CAJA DE SEGURO SOCIAL DE
TRABAJADORES PETROLEROS.-
En esta fecha, mediante Decreto
Supremo 5083 del 10 de Noviembre de
1958, se crea: la Caja de Seguro Social de Trabajadores Petroleros. Esto a
iniciativa y gestiones de la Federación de Trabajadores Petroleros Privados y
la Federación de Trabajadores de YPFB.
El 28 de marzo de 1972, mediante
D.S. 10173, se cambia la denominación a: Caja Petrolera de Seguro Social.
Luego pasa a denominarse: Caja Petrolera de Seguro
Social a CAJA PETROLERA DE SALUD mediante el Decreto Supremo 21637 del 25 de
junio de 1987.
LEY Nº 116 DE 10 DE NOVIEMBRE DE 1961.-
Durante la presidencia de Víctor
Paz Estenssoro:
“Se erige en cantón, bajo la
denominación de Aguallamaya, la ex comunidad del mimo nombre de la provincia
Ingavi del departamento de La Paz.
…El nuevo cantón tendrá los
siguientes límites: al norte con las comunidades Challaya, Titicani, Titicana
Tucari, Titicana y Jesús de Machaca; al Sur con la comunidad de San Andrés de
Machaca; al este con las comunidades de Parina Abajo y Calla; al Oeste con las
comunidades San Andrés de Machaca y Challana y Titicani.”
DECRETO SUPREMO Nº 5921 DE 10 DE NOVIEMBRE DE 1961.
En esta fecha, se emite este
decreto con ánimo de impulsar el turismo, que en sus partes más sobresalientes
ordena:
“Que es deber del Estado estimular la atracción de corrientes turísticas
al país.” “…Concédese (sic) al “turista internacional” a tiempo de
ingresar al país y previa declaración a la Aduana, la liberación de derechos e
impuestos aduaneros, derechos consulares y servicios prestados así como del
trámite de póliza a la internación de los siguientes objetos para su uso y
consumo personales: ropa y artículos usados, una máquina fotográfica y sus
accesorios, una máquina filmadora y sus accesorios, un equipo de ski, una
máquina portátil de escribir, un equipo de golf, una radio portátil, una
botella de bebida alcohólica…”
“…los turistas internacionales que ingresen al país haciendo uso de los
servicios de agencias registradas en la Dirección Nacional de Turismo para
realizar safaris, dedicarse a la caza y pesca, podrán internar por el término
de validez de la “Tarjeta de Turismo””
“…Libérase al “turista internacional” de toda regalía, impuesto y cargas
aduaneras, así como de los correspondientes trámites para la exportación de
manufacturas nacionales o extranjeras, nuevas o usadas.”
DECRETO SUPREMO Nº 5918 DE 6 DE NOVIEMBRE DE 1961.-
En la presidencia de Victor Paz
Estenssoro se decreta: “Declárase tesoro
cultural de la Nación, todo monumento, museo, obra o pieza que tenga valor
artístico, histórico y arqueológico existente en el territorio de la República.”
SE CREA EL MERCADO 10 DE NOVIEMBRE.-
Este mercado se crea en parte y a
lado de lo que era la antigua Recova e la colonia y Mercado Abasto en la república.
SE CREA EL COLISEO 10 DE NOVIEMBRE.-
Por mucho tiempo fue el escenario
más importante de la ciudad y la región.
DECRETO SUPREMO Nº 690 DE 3 DE NOVIEMBRE DE 2010.-
Se “Dispone la suscripción obligatoria, sin excepción alguna, de todas las entidades
del sector público que conforman la estructura organizativa del Organo
Ejecutivo, así como de entidades y empresas públicas que se encuentran bajo su
dependencia o tuición, a la Gaceta Oficial de Bolivia, dependiente del
Ministerio de la Presidencia, para la obtención física de Leyes, Decretos y
Resoluciones Supremas.”
DECLARACIÓN CAMARAL DEL SENADO RINDE HOMENAJE A POTOSÍ EN SUS 210 AÑOS
DE GESTA LIBERTARIA. 10 de noviembre de 2020.
La cámara del senado rinde
homenaje a Potosí por unanimidad. Solo eso.
* Autor: Jose Luis Pérez Coro.
Filósofo e Historiador.
Vicepresidente de la SIHP.
Autor: Jose Luis Pérez Coro*
INTRODUCCIÓN.-
¿Quién fue Don Pablo Pérez
Maita?, (1954-2020) o Don Pablito, como comúnmente lo llamaban el pueblo
potosino. Su currículum de vida, tal como los hechos históricos y la
documentación lo confirman, fue: Excelente y destacado estudiante de las
escuelas: Eduardo Abaroa; José María Linares. Alumno sobresaliente del Colegio
Otto Felipe Braun (fundador) y alumno ejemplar del prestigioso colegio
“Atómico” Juan Manuel Calero.
Estudiante de la Escuela Nacional
de Maestros de la ciudad de Sucre. (Compañero de la famosa cantante chapaca
Enriqueta Ulloa). Ejemplar estudiante universitario de La Universidad Autónoma
Tomás Frías de la ciudad de Potosí.
Profesional y Master (Magister)
en contaduría pública y administración de empresas de la Universidad Autónoma
Tomas Frías y estudios de posgrado de la Universidad del Valle.
Docente universitario de la U.A.T.F.
Así mismo escribió algunos textos
y libros inéditos sobre finanzas y minería.
Fue así mismo gran deportista,
llegando a jugar en las Juventudes de Nacional Potosí, (el equipo del pueblo)
entre otros equipos de fútbol y básquet, entre otros deportes.
Por otra parte, fue trabajador minero,
Kuraca, Corregidor y autoridad de su región.
Como profesional, fue creador y fundador de la
fiesta de la papa en Betanzos-Potosí cuando estuvo en la planta de
experimentación agrícola y ganadera CHINOLI-IBTA. Así mismo trabajó en
Impuestos Nacionales entre otras entidades públicas y privadas.
Fue gestor y artista músico,
aunque también incursionó en las artes plásticas, pero más se decantó por arte
musical, (el canto, la guitarra y la música en general, eran lo que más le
apasionaba) fundador, propietario y director de algunos de los grupos
electrónicos más famosos del sur de Bolivia. (Grupo Libertad, Grupo Génesis.
Proyecto L, Grupo Prestigio, etc., junto a sus hijos, todos de Potosí y desde
Potosí).
Fue gran padre y amigo, padrino y
compadre de más de 500 personas entre parientes y no parientes.
En la vida social pública, fue un
querido y respetado dirigente político, reconocido por su honestidad y
habilidad intelectual, además de gran consejero de las nuevas generaciones. Gran
sindicalista y dirigente. De joven y universitario, se unió a las resistencias
contra las dictaduras y fue revolucionario en el proceso hacia la democracia.
En definitiva hizo mucho por Potosí, su
tierra, y consiguientemente por Bolivia, sobre todo al impulsar y fomentar la educación y la igualdad. Se necesitaría
muchas páginas, o varios libros enteros para detallar todas estas y otras
facetas de este prolífico potosino.
Pero en esta breve semblanza,
hablaremos de una pequeña parte de su niñez, como homenaje y para conocer a uno
de los potosinos contemporáneos, que luchó por la igualdad y la educación de
nuestra patria. Sirva este homenaje a su persona como agradecimiento.
EL COMIENZO.-
En plena ejecución de la
revolución nacional, desde el 52, en el máximo apogeo del gobierno del MNR, entre
reformas, revoluciones y conflictos sociales, etc., nace un 25 de enero de 1954,
el que sería: Pablo Pérez Maita, en Chaquí, Provincia Cornelio Saavedra, del Departamento
de Potosí-Bolivia.
Sobre su nacimiento, a manera de
curiosidad, él mismo manifestó en algunas ocasiones que había nacido de siete meses,
sietemesino, y de parado. (Es importante
mencionar que nacer de siete meses, de pie o parado, en la cosmovisión andina,
tiene mucha significancia y simbolismo. Algo considerado fuera de lo común,
como una señal o marca de lo venidero).
Tal vez por ello, cuando nació,
era muy pequeño y hasta su madre lo envolvía y le ponía más aguayo o bayeta a
la parte inferior de la envoltura o del hualtado, para que pareciese más grande
de lo que era en realidad, porque decían, era muy, pero muy pequeño. Sin
embargo, con los años crecería robusto y fuerte, y de estatura promedio, como
todos lo conocieron.
SU FAMILIA.-
Sus padres fueron: Don Cristino
Pérez Tumiri, (Agricultor, sastre, minero y dirigente sindical. Al quien
llamaban: “doctor” por sus cualidades y habilidades en la dirigencia minera y
por haber aprendido a leer y escribir por su cuenta y sin haber asistido a la
escuela, además por vestir en ocasiones especiales traje, paletó o terno de
gala).
Por otra parte, fue también
artista, hábil con el instrumento del charango y poseedor de una gran colección
de charangos en su casa.
Su madre: Doña Severina Maita,
agricultora, comerciante, ama de casa, gran mujer, de fuerte carácter, pero
amorosa con sus hijos.
Su abuelo y patriarca fue: Don Estanislao Pérez, combatiente de la
guerra internacional del Chaco contra el Paraguay y gran personaje de leyenda
en las regiones en que transcurrió su existencia, sobre todo por el sur del
país.
Su padre político fue don Lorenzo
Maita.
Su madre política fue doña Gregoria.
Una madre y abuela tierna, amorosa y de gran estirpe entre su región.
Fue así mismo, Don Pablo Pérez,
el mayor de 10 o más hermanos, de los
cuales tres murieron tempranamente y hasta tuvo hermanos gemelos que igualmente
fallecieron prematuramente. Entre sus hermanos están: Ana, Máxima (fallecida), Julio,
Jorge, Lucía, Juan, todos de Apellidos Pérez Maita. A quienes ayudó he hizo
estudiar e impulsó a salir profesionales, habiendo todos ellos ocupado grandes e
importantes cargos públicos y privados a nivel nacional.
Su esposa: Antonia Teodora Coro
Mamani de Pérez. Profesional graduada en Alta moda y costura, profesional
modista en corte y confección, además de comerciante, también fue una gran
esposa y buena madre.
Sus hijos: Jose Luis Pérez Coro,
Lourdes Cecilia Pérez Coro, Christian Pablo Pérez Coro y Luis Fernando Pérez
Coro. A quienes formó como profesionales en varias áreas científicas,
filosóficas y artísticas.
Sus yernas: Nancy Flores y Sandra
Condori. Mujeres de gran emprendimiento y de fuerte carácter.
Nietos: más de 11 nietos: Ludwig,
Erik Tupac, José Leonardo, Ángela, Abigail, Ian, Christian Fabián, Abigail,
Alex, Daniel, Christian Fabián, etc. A
quienes amó con todo. Estos son aun niños, pero dando sus pasos en el arte y
otra áreas.
LOS PRIMEROS PASOS EN LA ESCUELA.-
Sus primeros pasos en la
educación, las inicio y las cursó primero, en la escuelita: Eduardo Abaroa,
fundada por el que sería su futuro suegro: Lorenzo
Maita, en la localidad de Chaquimayu del Municipio de Chaquí. Antes de
trasladarse definitivamente a la ciudad de Potosí. En esa escuelita ya demostraría
las habilidades que le caracterizaría.
Es importante mencionar que su
suegro Lorenzo Maita, fue un gran
personaje, parte de la élite ancestral de los Charka-Qara Qara, inca y Lupaca. Durante
su existencia y en el auge de su poder, en varias ocasiones: líderes políticos,
mandatarios y presidentes de turno, acudieron a su casa en Chaquí y Chaquimayu,
para acordar alianzas o acuerdos con los líderes originarios de la región
potosina.
Con mucho esfuerzo junto a otros
dirigentes y autoridades originarias de su región fundaron la escuela Eduardo
Abaroa en la localidad de Chuquimayu del Municipio de Chaquí en Potosí. Entre
otras gestiones que realizaron en beneficio de su gente y su región.
EL ENCUENTRO CON LA PROFESORA DE SU NIÑEZ.-
Como curiosidad, en los últimos
años, entre 2016-2017 aproximadamente, Don Pablo tuvo un encuentro muy
especial. En aquella ocasión se encontró con nada menos que su primera profesora,
aquella, de la escuelita: Eduardo Abaroa.
Ocurrió que Pablo junto a doña
Antonia, su esposa, se encontraba un día en el Templo de san Clemente de Potosí
o en el domicilio de la instructora de catecismo. Ellos, como muchas veces, habían
sido nombrados como padrinos de matrimonio de una joven pareja.
No nos dijo exactamente, si esto
ocurrió en las previas a la boda nupcial, o el en el mismo acto de la ceremonia
de la boda.
Pero, la instructora de catecismo
y preparación, para sorpresa de todos los presentes, había sido en su juventud;
profesora de la escuela Eduardo Abaroa de Chaquimayu, una de las pocas escuelitas
del área rural de la región de Chaquí en las tierras del Potosí. Y que precisamente,
fue en la niñez de don Pablo, su querida profesora.
El encuentro fue casual y sorpresivo
para ambos y para todos los que estaba presentes. Ambos, profesora y alumno, se
reconocieron casi inmediatamente, ya sea por los nombres o por intuición, esas cosas
se quedan en el misterio.
Al verse, constatarse y
reconocerse, se abrazaron y se saludaron
emotivamente con mucha emoción, tanto de los dos como de todos los presente, hasta
seguramente del cura o párroco de la iglesia.
La profesora, muy emotiva y elegante,
ante todos; destacó al que había sido su alumno, que desde pequeño le había
llamado la atención, “era mi mejor alumno” el Pablito, decía emocionada y con
voz entrecortada por la emoción.
Entonces la profesora comenzó a recordar
perfectamente todas las ocurrencias y los momentos con sus alumnos de aquella época
y sobre todo del niño Pablito. Que ahora era una persona adulta, profesional,
un personaje respetado, padrino de muchos ahijados, en fin, estaba orgullosa de
su querido alumno.
Port su parte, Don Pablo,
destacó, que a aquella profesora, la recordaba en su niñez, muy linda, era la más linda profesora. Había
llegado a la escuelita muy jovencita y se quedó por mucho tiempo enseñando a
los niños en ese establecimiento.
“Era una verdadera señorita” decía,
y la admiraba por su belleza y su habilidad en la enseñanza y docencia. Gran
mujer de la que aprendió mucho para abrirse camino más adelante.
EN LA VILLA IMPERIAL DE POTOSÍ. Entre el estudio, revoluciones y
nacionalismo.-
Su padre, ya trabador de las
minas de Potosí, tomó residencia estable en la ciudad del mismo nombre, y se
estableció en varios lugares de las zonas mineras y populosas de la Villa
Imperial de Potosí., y así, el niño Pablo, desde muy temprano comenzó a ayudar
a su familia y a trabajar junto a su padre en los asuntos de la minería, en el
cerro de Potosí.
Entre las zonas o barrios en los
que más tiempo transcurrió junto a su familia, están los barrios populosos y parroquias de La
Concepción, San Sebastián, San Pedro y las zonas altas de Pampa Ingenio,
Calvario, Mercado Campesino, etc.
Pero una de las zonas entre las que
más tuvieron influencia en su crecimiento y formación, fue el barrio de San
Juan Bautista, en la zona céntrica-alta de la ciudad de Potosí.
Por aquellas épocas, pese a que
se estaban implementando grandes reformas revolucionarias en Bolivia, aún en la
ciudad de Potosí, se vivía una intensa discriminación y diferenciación de
clases sociales y, la clase minera, era una de las más discriminadas.
Los hijos de mineros generalmente
estaban destinados a ser mineros, así mismo los hijos de estos y así
sucesivamente en una cadena interminable que comenzaba con la explotación inhumana
y que terminaba con la muerte prematura del minero y su familia.
Los hijos de mineros, tampoco
estudiaban en las escuelas, primero; porque desde niños trabajaban casi todo el
tiempo en las minas y segundo, porque las necesidades económicas no les
facilitaba el lujo de permitirse una educación a la manera establecida en las
reformas educativas nacionales y revolucionarias.
Sin embargo, por la precocidad e
inteligencia del niño Pablo, sus padres lo inscriben para que asista a la
escuela y él comienza sus cursos y clases en la escuela José María Linares de la zona San Juan y allí da de alguna
manera inicio y continuidad a su aventura con el estudio, la educación, lo profesional
y descubre todo un mundo del que estaría consiente toda su vida, que era: la importancia del estudio y de la educación,
como una de las bases definitivas de vida de toda persona, además de la
importancia de la constancia, la enseñanza e instrucción. Eso lo pregonó e
inculcó toda su existencia a todos los que conocía o tuvieron contacto con él.
Es importante mencionar a este
respecto, que por aquella época, si un niño de padres mineros, tenía la suerte
de ingresar a la escuela, solo lo hacia hasta el nivel básico o primaria.
Y esto tal vez iba a ocurrir con
el niño Pablo, pero lo que le salvó de dejar la escuela, fue su propia inteligencia,
su carisma con la gente, los amigos, los profesores y sus habilidades tanto en estudio, como en deporte, así como en el arte.
Y su gran entusiasmo ante la vida.
Por aquella época, ya niño
sobresaliente, es elegido varias veces para izar la bandera nacional en su
escuela, todo un honor en su época, y que lo es hasta ahora para los que
valoran esos principios morales, éticos y patriotas.
Por todas esas dotes y
habilidades, muy pronto fue elegido varia veces para llevar el estandarte nacional, en desfile cívico y ser además, el abanderado de su escuela.
Por aquel tiempo, de igual
manera, recibe diploma de honor por ser
el mejor alumno de su escuela, (a la edad de 9 a 10 años aproximadamente)
cosa notable por todo lo mencionado.
Era algo inaudito por aquella
época, y que aún lo sigue siendo, ¿un estudiante hijo de minero, el abanderado,
el encargado de izar la bandera y además recibir diploma de honor por ser el
mejor estudiante de su escuela?, no era algo que se podía apreciar comúnmente
en la distinguida y clasista sociedad potosina.
EL ABANDERADO DE LA ESCUELA.-
Con todo y ello, esa etapa está
marcada por una anécdota triste con final feliz, de alguna manera, pues sus
padres al enterarse que debía desfilar llevando el estandarte nacional, un 6 de
agosto, día de la independencia de Bolivia, desfile de honor que se
desarrollaba y desarrolla por la Plaza de Armas de Potosí, debían comprarle
uniforme, guardapolvo, zapatos, en fin, todo lo que requería y no tenía. Sin
embargo con todo esfuerzo sus padres, le compraron zapatos nuevos, guardapolvo
y todo el uniforme de gala, para que lo luciera por el centro potosino ante las
autoridades.
Pero el niño Pablo, al probarse
los zapatos, aunque muy contento, muy
pronto notó que los zapatos, eran algo grandes, el guardapolvo de igual manera,
que le cubría casi hasta los pies, aunque todo era nuevo y reluciente.
Aun así, estuvo muy contento,
pues nunca antes había tenido algo nuevo que ponerse, no de esa naturaleza y en
esas circunstancias.
Por la mañana, muy temprano fue a
su escuela muy contento y uniformando, pero pronto recibió la burla de algunos compañeros,
por su uniforme demasiado grande y holgado para su estatura.
No sabremos si el niño Pablo,
lloró en ese momento, o los enfrentó, no nos dijo, pero al aparecer e irrumpir
un profesor, reprendió a los niños y más bien connotó el esfuerzo de sus padres
y que Pablito era merecedor del premio de llevar en alto el estandarte nacional
por lo que el niño se dio ánimos y orgullo de llevar ese uniforme y portar las insignias
patrias como premio por ser el mejor alumno.
Es importante acotar que muchas madres,
de ajustados recursos económicos, tenían esa costumbre que se la sigue hoy, de
comprar tallas más grandes en ropa para sus hijos, para que estos no la dejen rápido
cuando crecieran, que lo hacía rápidamente, y les durase más tiempo y así mismo,
en la práctica las sigan usando hasta la eternidad o la dejasen a sus hermanitos menores para
que ellos las luzcan de igual manera. Eran otros tiempos.
Esta y otras varias anécdotas las
vivió; unas tristes y otras felices el niño Pablo.
Desde esa vez, fue un ejemplo a
seguir para su familia, amigos y conocidos. Él fue el primer profesional de su
generación, de toda su familia y de su región.
Así fue el comienzo de su vida profesional.
Sin embargo, a punto estuvo de dejar la escuela, ya porque él quería trabajar ayudando
a su padre o por otras circunstancias.
Pero, para bien, y a consejo de buenos amigos de sus papá y de
sus profesores, recomendaron a sus padres, que el niño Pablo no debía dejar el
estudio escolar y más bien debían impulsar
los estudios y carrera de su hijo, que con toda la capacidad e inteligencia que poseía, les
decían, él iba a llegar a ser alguien en la vida, alguien importante, un gran profesional,
una persona que aportaría a su familia y al país, les daría estatus, sería el
orgullo de su familia, y sobre todo; un hombre de bien.
Uno de estos buenos hombres que
aconsejó a su padre fue: Don Cecilio
Coro, hombre generoso, gran artista (charanguista) y ejemplar padre de
familia, su esposa fue Doña María Mamani, en la actualidad casi centenaria,
mujer de fuerte carácter.
Y cosas de la vida, El joven
Pablo, llegaría a casarse con su hija: Antonia Coro, quien quedó huérfana de
padre muy niña.
Don Cecilio Coro, por otra parte,
fue ahijado de Don Estanislao Pérez, abuelo paterno de Pablo Pérez.
Así, el niño Pablo, dio
continuidad a sus estudios escolares, y en los ratos que no acudía a la escuela,
trabajaba, ayudando a su padre o en otros quehaceres y necesidades.
EL TRAUMA DE VIVIR DE INQUILINOS.-
Sin embargo, no fue del todo una
época muy feliz para él y su familia, pues constantemente sufría de discriminación
por ser hijo de minero, por ser humilde, por no poder costearse recreos caros,
etc. Y en las casas en que alquilaban, recibía maltratos, no podía jugar
abiertamente, ni nada lo que un niño en crecimiento y formación debía tener y
que hacer.
Es importante acotar, que su
padre Cristino y su familia antes que tuvieran casa propia, la familia Pérez
vivió por mucho tiempo en diferentes domicilios y zonas populosas de Potosí, en
alquiler.
En esas casas el niño Pablo, como
era el mayor de sus hermanos, recibió constantes maltratos por su condición de
inquilinos. Pero el niño Pablo tenía un
carácter fuerte y solía enfrentar a los hijos de dueños de casas e
inquilinos malcriados, y así mismo a los
compañeros de escuela abusivos, que trataban de humillarlo. Pero a veces no
podía con todos ellos a la vez. Pero con todo y ello, hizo muy buenos amigos
entre alumnos y profesores que lo apreciaron y aprecian hasta ahora.
Su padre, lo quería mucho y se
daba formas y maneras de darle todo a su hijito querido, por eso compraba
frutas y tal vez caramelos con mucho esfuerzo para su hijo primogénito.
Su madre, por su parte, tenía la
costumbre dejar estos alimentos en un lugar específico para darle a su hijo
cada tanto o cuando tuviese hambre. Pero por un tiempo, misteriosamente desaparecían
sin explicación alguna.
Su padre en alguna ocasión, creyó
que tal vez era su esposa la que por alguna razón no decía dónde estaban o
desaparecían, o tal vez los inquilinos o los hijos de los dueños de casa lo
hurtaban, en fin, no había explicación, solo que desapareciera misteriosamente.
Hasta que descubrieron,
anonadados, que era los roedores los que hacían aquello. Por ello y por otras
circunstancias, se fueron de esa casa, y
tuvieron más precaución a donde iban.
En otra ocasión, pasó algo muy trágico
y triste, y fue que uno niño malcriado y cruel, hijo del dueño de casa u otro inquilino,
no se especificó, maltrató al niño Pablo, que estaba muy pequeño, clavándole
agujas en sus brazos. Su madre no sabía de qué se quejaba su hijo, pero notó
que los brazos de su hijo pequeño, estaban hinchado e infectados. Desesperadamente
avisó a su esposo y averiguaron ambos todo lo sucedido. Y su padre furioso fue
a reclamar a los culpables, pero como no le hacían caso, lo insultaban y
denigraban, enfurecido enfrentó al dueño
de casa y lo escarmentó a golpes, pues su padre era de complexión muy fuerte.
Así nuevamente su padre tuvo que
buscar otro hogar menos cruel para su familia.
Luego con mucho esfuerzo, pero
con gran contento, sus padres adquirieron
un terreno y casa en la Zona de San Roque y Mercado Uyuni. Y así la vida de
Pablito, fue más placentera y así comenzaría otra etapa de su vida, que sería una
de las más felices para él y para su familia.
Los maltratos de alguna manera,
por lo menos en su casa, habían terminado.
ENTRE LA NIÑEZ Y LA ADOLESCENCIA, OTRAS HISTORIAS DE SU VIDA Y
EXISTENCIA.-
…Ya adolecente y en edad juvenil,
el Joven Pablo, (como le gustaba que lo llamen) y ya antes, estando aún en escuela,
comenzó a destacar como atleta y deportista, con ello también comenzó una de
sus etapas más felices y recordadas de su juventud.
Por otra parte, así mismo, comenzó su camino
hacia el arte, que lo continuaría hasta los últimos días de su vida, no sin
antes dejar escuela y enseñanza en todos esos ámbitos.
Por ello la historia y vida
ejemplar de Don Pablo, estará presente en quienes sigan el camino del estudio,
del deporte y del arte, pero sobre todo de ser útiles y ayudar a la sociedad
como personas de bien.
Pues el aportó con su persona y
actuar, para que las nuevas generaciones no sufran lo que él había sufrido,
como otros de su generación, pero que sin embargo, pese a todo ello, se formó y
aún formó a otras personas, como persona de bien, con el ejemplo de su actuar y
accionar.
Gracias por todo.
*Jose Luis Pérez Coro: Escritor,
historiador, artista, filósofo y poeta.
(Archivista-bibliotecario y
actual Vicepresidente de la Sociedad de investigación Histórica de Potosí
(SIHP)).
Imágenes, fotografías e
ilustraciones: Archivo de la familia Pérez.